Mídia reacionária? Nem tanto.

Apesar de toda a gritaria esquerdista contra uma suposta mídia conservadora e reacionária às ideias da esquerda, esta ainda detém o controle hegemônico de toda informação que é veiculada e comentada nos telejornais. Até aqui nenhuma novidade para quem conhece alguma coisa de Antonio Gramsci e a infiltração do marxismo cultural como ferramenta para corromper a sociedade brasileira [1].

A notícia a seguir é apenas mais um exemplo de como o a informação é trabalhada e distorcida para então ser apresentada com ares de normalidade sem que, contudo, ninguém a perceba como uma manipulação grosseira da realidade.

De todos os telejornais de cobertura nacional o Jornal da Cultura é o que mais se aproxima de algum nível – ainda que mínimo – de honestidade intelectual, justamente por oferecer a oportunidade de comentaristas confrontarem visões por vezes antagônicas, vide os famosos embates entre o PTista Airton Soares e o historiador Marco Antônio Villa.

Pois bem, nesta quarta-feira, dia 14/07, foi veiculada uma matéria que atenta contra a inteligência do brasileiro. A redação de jornalismo defendia a tese de que “gerações mais novas são criticadas por manterem distância da política. Já os jovens rebatem dizendo preferir os movimentos sociais aos partidos políticos.”

A reportagem enaltece a participação do movimento estudantil nas décadas de 60-70 e sua contribuição para a formação da classe política. Lembra a participação dos caras pintadas em apoio ao impeachment do então presidente Collor na década de 90 e a recente mobilização por redução de tarifas de ônibus em 2013.

Uma vez feita a introdução é hora de plantar a propaganda partidária disfarçada de notícia. Segundo a “reportagem” os recentes protestos de jovens agora são contra a redução da maioridade penal. Nada mais falso! Pesquisa da CNT (Confederação Nacional dos Transportes) em conjunto com o instituto MDA revela que 92,7% dos brasileiros são a favor da redução da maioridade penal.

Ora, se apenas uma ínfima parcela da população rejeita a proposta de reduzir a maioridade penal é auto evidente que a mensagem veiculada pela TV Cultura foi deliberadamente invertida. A notícia que deveria ir ao ar é a de que uma juventude a serviço do banditismo e que não respeita a vontade do povo quer dar um passe livre para a delinquência e a impunidade dos menores criminosos.

E a empulhação segue anunciando que os jovens de hoje “não se sentem representados por nenhum partido político e que eles aderem a movimentos sociais como meio de participação política.” Esta argumentação serve a dois propósitos. Primeiro: dissociar a imagem de partidos políticos a uma agenda pré-estabelecida por eles próprios. E segundo: falsear a noção mesma de representatividade democrática.

O primeiro propósito é facilmente verificável ao ver o que defende o movimento estudantil entrevistado pela reportagem. Os pontos principais são:

1. Proibição do financiamento de campanha por empresas e adoção do Financiamento Democrático de Campanha;

2. Eleições proporcionais em dois turnos;

3. Paridade de gênero na lista pré-ordenada;

4. Fortalecimento dos mecanismos da democracia direta com a participação da sociedade em decisões nacionais importantes;

Vejam só que coincidência, financiamento público de campanha, cota parlamentar para mulheres e política nacional de participação social são propostas do… PT!

Ao emular uma demanda popular por mudanças jurídico-constitucionais, via movimentos estudantis e demais linhas auxiliares, a extrema esquerda tenta vender a ideia de um respaldo que ela mesma não tem e jamais teve. Assim, movimentos estudantis não passam de massa de manobra de partidos políticos profissionais que nada têm de democráticos. Fossem eles minimamente comprometidos em representar a vontade da maioria não estariam fazendo tanto esforço para barrar uma proposta com índice de aprovação de mais de 90% população, como é o caso da redução da maioridade penal.

Com um pouco de informação é fácil desconstruir a imagem vendida pela TV estatal que não tem compromisso com a verdade. Mas se a fraude jornalística atende ao projeto revolucionário da esquerda vale lembrar que a ela sequer foi contestada pelos comentaristas do dia, o cientista político Sérgio Fausto, bem como o historiador Leandro Karnal.

Ou desmascaramos toda forma de engodo ou seremos nós os idiotas úteis da revolução.

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Notas:

[1] Para saber mais sobre o fundador do partido comunista italiano leia o ensaio “A Nova Era e a Revolução Cultural: Fritjof Capra & Antonio Gramsci” do filósofo Olavo de Carvalho publicado pela VIDE Editorial.

Outra opção é assistir a série de palestras de Marxismo Cultural do padre Paulo Ricardo de Azevedo Jr:

1 – Marxismo Cultural e Revolução Cultural: Visão Histórica
2 – Marxismo Cultural e Revolução Cultural: O Fascismo e o Marxismo Cultural
3 – Marxismo Cultural e Revolução Cultural: Reação à crise marxista
4 – Marxismo Cultural e Revolução Cultural: A infiltração do marxismo cultural no Brasil
5 – Marxismo Cultural e Revolução Cultural: Teologia da Libertação e sua influência na Igreja
6 – Marxismo Cultural e Revolução Cultural: Como lutar o bom combate

Papa Francisco: um lobo em pele de cordeiro

Em visita à Bolívia o papa Francisco mostrou que a igreja católica aceita servilmente a desonrosa função de oferecer o respaldo moral aos movimentos de esquerda. Nunca é demais dizer que movimentos revolucionários de esquerda foram responsáveis por mais de 100 milhões de mortes [1]. Nem mesmo o número de vítimas do nazismo e até mesmo o das duas guerras mundiais somadas ultrapassa esta marca. O comunismo foi responsável pelo maior genocídio de sua própria população em tempos de paz. Aonde quer que este regime tenha sido implantado o controle da população foi executado com o derramamento de sangue dos seus opositores.

Quem quer que tente minimizar os crimes do comunismo ou é um ignorante no sentido stricto senso da palavra ou é um mau caráter de sanha totalitária. Qualquer que seja o caso, o benefício da dúvida não cabe a um chefe de Estado ou, pior ainda, a um líder religioso, principalmente quando esta religião é um dos pilares de resistência ao comunismo.

Toda a civilização ocidental – a qual o comunismo quer ver destruída – é fundada no tripé filosofia grega, direito romano e moral judaico-cristã. Sem esses três elementos complementares a civilização ocidental é apenas um castelo de areia prestes a ruir.

É sabido que a Organização das Nações Unidas age a serviço da elite global revolucionária, substituindo a educação clássica por formas de manipulação e indução do comportamento [2]. O caso foi muito bem documentado por Pascal Bernardin no livro Maquiavel Pedagogo ou o Ministério da Reforma Psicológica (Vide Editorial, 2012). Quando o relativismo moral substitui a busca da verdade nada mais pode ser mensurado em termos de valores nobres e elevados, tão caros à filosofia grega. Daí a defender a extinção de um grupo étnico ou opositores ideológicos é um passo muito curto.

Quanto ao segundo fundamento básico da civilização ocidental, o direito romano, estamos acompanhando uma escalada com inclinação à esquerda em todos os países de orientação marxista. Não é ao acaso que no julgamento do mensalão apenas o núcleo econômico tenha sido punido com severidade enquanto o núcleo político recebia penas desproporcionalmente brandas. Quando all animals are equal, but some animals are more equal than others [3] a fronteira legal da isonomia é apagada.

Se por um lado os dois primeiros elementos – educação clássica e sistema jurídico – estão subordinados ao controle do Estado ao menos o terceiro deles – moral judaico-cristã – não o deveria ser, até pela noção de laicidade do Estado. Assim, quando o papa que, diga-se de passagem, deveria representar a primeira frente de batalha contra o comunismo diz “amém” à esquerda internacional tal ato é um tapa na cara de todo cristão sério (ou mesmo o liberal-conservador que tem ojeriza ao totalitarismo comunista).

Desde 1949 a igreja católica condena à excomunhão automática todo católico que preste apoio consciente a partidos ou governos comunistas. Na condição de chefe da igreja católica o Sr. Jorge Mario Bergoglio não tem o direito de conceder concessões ao regime mais perverso da humanidade. No entanto, ele não só o fez como ampliou o repertório de humilhações do mundo civilizado ao barbarismo do exército revolucionário a soldo do Foro de São Paulo [4].

A sucessão dos eventos durante a viagem à Bolívia e a falta de respostas adequadas não deixam dúvidas: o papa em exercício é um agente do movimento revolucionário infiltrado no coração da igreja católica e, como tal, deve ser exposto à exaustão como um traidor dos valores judaico-cristão.

Apenas para ilustrar a dimensão da contribuição da moral religiosa no mundo ocidental é preciso lembrar que tanto o movimento abolicionista [5] quanto à valorização da vida como um dom sagrado [6] surgiu, em primeiro lugar, no seio da igreja católica. A moral judaico-cristã não trata da crença em si, mas do respeito mútuo às liberdades individuais – inclusive a de não acreditar na doutrina religiosa.

Fosse o papa Francisco um legítimo representante da igreja católica este deveria ter rejeitado o presente do presidente da Bolívia (uma cruz em formato de foice e martelo, símbolo máximo do comunismo) e aproveitado a ocasião para criar um clima de constrangimento internacional. Ao invés de colar o rótulo de excomungado em Evo Morales e, de quebra, expor as atrocidades do comunismo na América Latina, o papa alegremente aceitou a ofensa e a propaganda gratuita do movimento revolucionário. Nada mais asqueroso para um líder religioso.

Nem mesmo o precedente de ataques de Evo Morales à igreja gerou um mínimo de suspeita quanto ao incidente. No passado o presidente boliviano declarou que “a igreja católica é um símbolo do colonialismo europeu e, portanto, deve desaparecer da Bolívia”.

A sagacidade da esquerda contrasta com a omissão do líder religioso. Morales foi além: de um só golpe fez do papa o garoto propaganda de uma ideologia totalitária reciclando-a ao associar o comunismo à imagem de desapego do franciscano, ao chamá-lo de o “papa dos pobres”. Quem não se lembra do mesmo expediente usado pela esquerda ao vender Lula como “o homem do povo”? Isso sem falar em forças progressistas promotoras da igualdade entre os gêneros, raças ou orientações sexuais para eleger, respectivamente, Dilma, Obama ou Jean Wyllys.

Do lado católico não observou-se nenhuma reação. Muito pelo contrário, o porta-voz do Vaticano, Federico Lombardi, apressou-se em declarar que o “padre jesuíta Luis Espinal projetou o crucifixo como símbolo do diálogo e de compromisso com a liberdade e o progresso na Bolívia, sem qualquer ideologia particular.”

É desnecessário dizer que isso é uma mentira sem tamanho. Ora, se o artista optou por usar o símbolo comunista a ideologia já está identificada, ainda que o interlocutor a negue. Assim como a cruz é um símbolo do cristianismo foice e martelo representam a concepção clássica marxista da ditadura do proletariado.

Mas se a Santa Sé tenta dissimular o episódio o jesuíta Xavier Albo, um dos amigos do artista que produziu a cruz comunista, admite que “a intenção de Espinal era que a igreja estivesse em diálogo com o marxismo”.

E de fato este “diálogo” produziu raízes profundas na igreja católica. A Teologia da Libertação nada mais é do que marxismo disfarçado de doutrina católica. Sob o pretexto de evangelizar propaga-se a marcha socialista [7]. O culto ao Deus Estado é tão absurdo que Leonardo Boff, um dos maiores nomes da Teologia da Libertação nacional, chegou a afirmar que:

“Esta constelação anti-popular e até anti-Brasil suscita, nutre e difunde ódio ao PT como expressão do ódio contra aqueles que Jesus chamou de ‘meus irmãos e irmãs menores’, os humilhados e ofendidos de nosso pais. Como teólogo me pergunto angustiado: na sua grande maioria, essas elites são de cristãos e de católicos. Como combinam esta prática perversa com a mensagem de Jesus? O que ensinaram as muitas Universidades Católicas e as centenas de escolas cristãs para permitirem surgir esse movimento blasfemo, pois, atinge o próprio Deus que é amor e compaixão e que tomou partido pelos que gritam por vida e por justiça?”

Ora, se rejeitar o PT (ou qualquer partido revolucionário) é, nas palavras de Boff, um movimento blasfemo então o próprio Deus foi retirado do centro da doutrina católica para, em seu lugar, ser ocupado pelo… PT!

Há muito que os métodos da Teologia da Libertação foram mapeados como ferramenta do comunismo. A título de ilustração o padre Paulo Ricardo de Azevedo Jr expõe a fraude:

Como bom propagandista do comunismo o serviço não estaria completo sem uma crítica aberta ao livre mercado. O Papa Francisco criticou o sistema econômico baseado meramente no lucro do capital e a cultura do desperdício. Cinicamente disse que todos têm um dever moral de ajudar aos pobres e criticou o que classificou como a “lógica que busca transformar tudo em objeto de troca”.

Basta ao papa explicar como o capitalismo melhora o padrão de vida das pessoas enquanto que no socialismo todos são igualmente pobres. Ao propor tamanho disparate o papa Francisco escarnece de todas as vítimas da ditadura cubana que se lançam ao mar para fugir da condição de miséria imposta pelos irmãos Castro ou mesmo de quem sofre com a falta de bens de consumo básico como papel higiênico na Venezuela.

A cereja no bolo foi reservada para o grand finale. O papa Francisco afirmou que “reclusão não é o mesmo que exclusão” ao criticar o sistema carcerário boliviano declarando que “a reclusão forma parte de um processo de reinserção na sociedade. São muitos os elementos que jogam contra este lugar. Sei muito bem: a superlotação, a lentidão da Justiça, a falta de terapia ocupacional e de políticas de reabilitação, a violência e a falta de facilidade de estudos universitários, pelo qual faz necessária uma rápida e eficaz aliança interinstitucional para encontrar respostas”. Não é necessário dizer que nenhuma palavra de pesar foi dirigida às famílias que foram vítimas desta escória da humanidade.

Com um papa como esse resta ao católico apenas a desobediência civil.

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Notas:

[1] COURTOIS, Stephane et al. O livro negro do comunismo: crimes, terror e repressão. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999.

[2] O estudo feito a partir de documentos oficiais da própria UNESCO pretende mostrar detalhadamente que o objetivo prioritário da escola moderna não é mais possibilitar aos alunos uma formação intelectual e muito menos fazê-los adquirir conhecimentos elementares. O que se pretende com a redefinição do papel da escola é torná-la nada mais do que o instrumento de uma revolução cultural e ética destinada a modificar os valores, as atitudes e os comportamentos das pessoas em escala mundial.

No Brasil o resultado dessa engenharia social resultou em cerca de 50% de analfabetismo funcional entre os universitários: http://globotv.globo.com/rede-globo/dftv-2a-edicao/t/edicoes/v/pesquisador-conclui-que-mais-de-50-dos-universitarios-sao-analfabetos-funcionais/2262537/

[3] ORWELL, George. A revolução dos bichos. Companhia das Letras, 2007.

A despeito do artigo 5º da Constituição Federal de 1988 em que “todos são iguais perante a lei” a citação de que todos os animais são iguais, mas alguns são mais iguais que outros é um flagrante de beneficiamento explícito de uns em detrimento de outros. Equivoca-se quem considera que dentro do socialismo busca-se a igualdade. Na verdade este regime vale-se de meias verdades para justificar o injustificável, vide o sistema de cotas universitárias.

[4] O Foro de São Paulo é uma associação de partidos políticos latino-americanos e organizações criminosas como os narco-guerrilheiros das Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC) e os sequestradores chilenos do Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) com o objetivo de ser a coordenação estratégica da esquerda na América Latina. Maiores detalhes sobre o Foro de São Paulo podem ser conferidos no excelente artigo intitulado “Conheça o Foro de São Paulo, o maior inimigo do Brasil” de Felipe Moura Brasil.

[5] O clima do movimento abolicionista internacional foi registrado por Joaquim Nabuco com duras críticas ao clero da época que, a exemplo de tudo na sociedade brasileira, reage às ideias com o típico atraso da preguiça nacional.

“Em outros países, a propaganda da emancipação foi um movimento religioso, pregado do púlpito, sustentando com fervor pelas diferentes igrejas e comunhões religiosas. Entre nós, o movimento abolicionista nada deve, infelizmente, à Igreja do Estado; pelo contrário, a posse de homens e mulheres pelos conventos e por todo o clero secular desmoralizou inteiramente o sentimento religiosos de senhores e escravos. No sacerdote, estes não viam senão um homem que os podia comprar, e aqueles a última pessoa que se lembraria de acusá-los. A deserção, pelo nosso clero, do posto que o Evangelho lhe marcou, foi a mais vergonhosa possível: ninguém o viu tomar a parte dos escravos, fazer uso da religião para suavizar-lhes o cativeiro, e para dizer a verdade moral aos senhores. Nenhum padre tentou, nunca, impedir um leilão de escravos, nem condenou o regime religiosos das senzalas. A Igreja Católica, apesar do seu imenso poderio em um país ainda em grande parte fanatizado por ela, nunca elevou no Brasil a voz em favor da emancipação.”

NABUCO, Joaquim. O abolicionismo. São Paulo : Publifolha, 2000. (Grandes nomes do pensamento brasileiro da Folha de São Paulo).

[6] “A história oficial diz que o canibalismo aqui só era praticado por umas poucas tribos. Não sei. Mas muitas outras faziam – e fizeram até recentemente — controle da natalidade pelo delicado expediente de sepultar vivas as crianças indesejadas. Com a chegada da Funai, esse costume foi progressivamente abandonado e as tribos começaram a crescer. Muitos dos índios que hoje gritam contra os ‘invasores brancos’ teriam sido enterrados como excedente populacional se a maldita civilização ocidental não tivesse violado a integridade das culturas indígenas, ensinando-lhes que matar crianças não é um meio decente de reduzir despesas. Se ela mesma aliás vem desaprendendo essa lição, regredindo ao ponto de aceitar como normais e respeitáveis os costumes bárbaros que outrora ajudou a erradicar, é normal que ela perca rapidamente a autoridade moral que tinha sobre os índios e agora consinta em ouvir deles, com a cabeça baixa, as mais extraordinárias absurdidades.” A respeito desse relato de Olavo de Carvalho ver o documentário Hakani.

Mais informações em http://www.hakani.org/pt/.

[7] Para saber mais a respeito da infiltração marxista na igreja ver os artigos do filósofo Olavo de Carvalho abaixo:

PT declara guerra aos brasileiros

Se alguém ainda alimentava alguma dúvida quanto ao caráter do Partido dos Trabalhadores o próprio partido tratou de afastá-la ao divulgar o seu caderno de teses para o 5º Congresso do PT. Nele o PT assume sua veia totalitária e literalmente declara guerra contra os brasileiros.

Diante da desmoralização generalizada do partido a orientação aos militantes é: um partido para tempos de guerra.

À luz deste documento a bravata do ex-presidente Luiz Inácio da Silva de ameaçar a população com seu exército particular é ainda mais grave.

“Quero paz e democracia, mas, se eles não querem, nós sabemos brigar também, sobretudo quando o João Pedro Stédile [líder do MST] colocar o exército dele do nosso lado.”

Diante desta ameaça iminente – que trata a oposição ideológica como inimigos de Estado – ninguém mais tem o direito de conceder-lhes o benefício da dúvida ao tratar com PTistas e demais linhas auxiliares como PSOL, PCdoB, PCO, PSTU, MST, MTST, Black Blocs entre outros grupos da extrema-esquerda e tintura revolucionária.

Para a esquerda radical democracia nunca foi um valor em si mesmo, mas um meio para a tomada do poder. Agora que perderam todo o apoio popular e as mentiras não se sustentam mais, ameaçam voltar as suas origens de luta armada, se preciso for.

Quando o PT fala em preparar o partido para tempos de guerra, não se trata de uma mera figura de linguagem, é preciso dar a devida dimensão da mensagem associando-a aos fatos concretos recentes.

Assim, os exemplos a seguir compõem uma breve amostra de como as ações de cunho criminoso estão intimamente ligadas às ideias da alta cúpula partidária.

“Por que é que essa juventude [referindo-se a União da Juventude Socialista, grupo historicamente aliado ao PT] jogou lixo na Veja [sede da Editora Abril]? É porque eles consideram a revista Veja um lixo. É direito deles!”

Paulo Frateschi, coordenador da campanha do PT ao governo do estado de São Paulo, sobre matéria da revista Veja afirmando que Lula e Dilma sabiam do esquema de desvio de verbas públicas da Petrobras.

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“A Dona Marina [Silva] que invente de colocar a mão na Petrobrás, que voltaremos aqui todos os dias (em protesto).”

João Pedro Stedile, líder do MST promovendo terrorismo eleitoral ao dividir o palanque com Lula em apoio a Dilma Rousseff.

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“Personificados em Reinaldo Azevedo, Arnaldo Jabor, Demétrio Magnoli, Guilherme Fiúza, Augusto Nunes, Diogo Mainardi, Lobão, Gentili, Marcelo Madureira entre outros menos votados, suas pregações nas páginas dos veículos conservadores estimulam setores reacionários e exclusivistas da sociedade brasileira a maldizer os pobres e sua presença cada vez maior nos aeroportos, nos shoppings e nos restaurantes. Seus paroxismos odientos revelaram-se com maior clarividência na Copa do Mundo.”

Alberto Cantalice, vice-presidente nacional do PT e coordenador das Redes Sociais do partido, rotulando os críticos do PT como os inimigos públicos do povo brasileiro e convidando a militância para o linchamento público.

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“Contra Joaquim Barbosa toda violência é permitida, porque não se trata de um ser humano, mas de um monstro e de uma aberração moral das mais pavorosas (…). Joaquim Barbosa deve ser morto”.

Sérvolo de Oliveira e Silva, secretário de organização do diretório petista de Natal e membro da Comissão de Ética do partido no Rio Grande do Norte, ameçando o relator da ação penal que condenou a alta cúpula do PT.

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“Mais e mais mobilização. Mais e mais greve. Mais e mais movimento de rua. Porque eles têm que apanhar na rua e nas urnas.”

José Dirceu [então presidente do PT] mandando seus eleitores darem uma surra nos opositores.

Aos poucos vai ficando evidente que a vocação para a violência é uma característica intrínseca ao próprio partido e, os exemplos citados não são uma exceção à aparente casca democrática, mas o caráter revolucionário em seu estado bruto.

Os exemplos elencados são fortes e chocam pelo seu teor de ultraviolência. No entanto, os dados aqui levantados sugerem algo mais. Quando uma ação se repete consistentemente ao longo do tempo é possível apreender o senso de unidade do conjunto das ações, percepção essa que é ininteligível quando se analisa ações pontuais, tratadas isoladamente. Em outras palavras, quando episódios aparentemente pouco articulados entre si são reunidos e postos à mesa então o padrão de unidade salta aos olhos revelando o valor do conjunto da obra.

Se o elemento recorrente ao PTismo é o fundo violento então qualquer manifestação de legalidade do partido não passa de simples alegoria, um artifício retórico usado para desviar a atenção e mascarar a verdadeira força motriz do partido: o ódio acachapante à ordem constituída e o impulso de destruição das bases mesmas da civilização ocidental.

O PT sabe que perdeu não só a legitimidade de governar como também a capacidade de mobilizar a população em torno de sua agenda revolucionária e por isso está forçando um upgrade na escalada bolivariana. E para tanto anunciam que é imperativo:

Ocupar as ruas, construir uma Frente Democrática e Popular, mudar a estratégia do Partido e a linha do governo

O Partido dos Trabalhadores está diante da maior crise de sua história. Ou mudamos a política do Partido e a política do governo Dilma; ou corremos o risco de sofrer uma derrota profunda, que afetará não apenas o PT, mas o conjunto da esquerda política e social, brasileira e latinoamericana.”

E aqui cabe uma observação fundamental: ao declarar que o conjunto da esquerda latino-americana depende do sucesso do PT eles admitem a consciência de unidade de projeto para o continente. Ou seja, acabaram de entregar de bandeja que o próprio Foro de São Paulo é uma organização continental com profundas ligações com o PT!

Outro trecho do caderno de teses que deixa isso claro é:

“No caso do continente americano, há dois projetos de integração regional: de um lado o subordinado aos Estados Unidos, de outro lado a integração autônoma. Projetos simbolizados, respectivamente, pela Alca e pela Celac.”

Uma vez que o Brasil não tem qualquer parceria com o mundo civilizado, por exclusão, resta-nos a adesão ao projeto bolivariano. É por isso que Cristina Kirchner comemorou a vitória eleitoral de Dilma com uma saudação à Pátria Grande.

Ainda sobre o Foro de São Paulo o PT declara que:

“Os constantes e virulentos ataques dos setores mais conservadores da direita brasileira ao Foro de São Paulo, demonstram o quão subversiva e fundamental é a ideia do internacionalismo, e portanto deve ser parte estruturante do nosso projeto de sociedade. Esse internacionalismo deve estar conectado com os desafios do nosso tempo, nos Direitos Humanos, na defesa dos direitos de primeira geração (direitos civis e políticos), de segunda geração (direitos sociais: saúde, educação, habitação, emprego, salário digno), de terceira geração (que são os direitos da fraternidade, o direito à diversidade cultural, étnica, de gênero, de orientação sexual) e de quarta geração (preservação do meio ambiente e solidariedade intergeracional).”

Se no passado foi necessário esconder as atividades criminosas do Foro de São Paulo (ver o excelente artigo “Lula, réu confesso” do filósofo Olavo de Carvalho) agora já falam abertamente em defende-lo como condição de sobrevivência.

São muitas as intenções que atentam contra a ordem jurídica constituída e a tarefa de elencá-las aqui extrapolaria – e muito! – o espaço deste artigo. Deste modo, limito-me a transcrever um último:

“Demitir os ministros capitalistas, romper com os partidos do capital. Constituir um governo apoiado nas organizações populares, na CUT, no MST, entre outras. Exigir publicamente e combater pelo impeachment dos ministros do STF que votaram na farsa da AP 470, a liberdade imediata e anulação da sentença dos dirigentes do PT”

Ao longo de 165 páginas o caderno de teses pode ser resumido como uma declaração de guerra ao brasileiro. Refutar uma a uma todas as fraudes argumentativas do PT pode ser um trabalho hercúleo, mas se a experiência corporativa vale de alguma coisa, sobretudo aquela usada em algoritmos de seleção de RH, é que uma busca pode ser empreendida por palavras chave.

A seguir foram feitas algumas buscas, o resultado de quantas vezes cada termo aparece foi contabilizado e é apresentado na sequência.

Luta 155x
Guerra 25x
Violência 22x
Ódio 21x
Golpista 13x (Golpe 6x)
Inimigos 9x

Debate 37x
Proposta 28x
Idéia 23x
Conciliação 10x
Liberdade 16x (Livre 10x)
Lei 14x
Instituição 4x
Votação 5x
Independência 3x

A comparação do primeiro bloco de termos ao segundo sugere que o partido está mais preocupado em um discurso de ódio do que tentar uma conciliação por meio do diálogo.

O mesmo vale para o que vem a seguir: Constituinte 25x vs Constituição 11x. Um partido que respeita a constituição não daria tanta atenção em tentar reformá-la.

E por fim, a realidade que eles não querem enxergar:

Popularidade 0x
Mensalão 0x
Petrolão 0x (Petrobras 17x).

A mentira como princípio jornalístico

Não há mais como negar aquilo que está na boca do povo que saiu às ruas no último domingo: o Partido dos Trabalhadores não tem qualquer legitimidade para governar o país. A população rejeita o PTismo e tudo aquilo que, nas palavras do ministro Celso de Mello, vem a reboque deste projeto criminoso de poder.

Para o cidadão de bem isso não é nenhuma novidade. Manifestar-se contra a prática de pilhagem do Estado é até uma reação natural de quem quer que reconheça os valores intrínsecos contidos em palavras como honra, virtude, dignidade e moralidade.

O mote dos protestos nunca foi, como alguns jornalistas-militantes tentam fazer crer, contra a corrupção, essa abstração inimputável, mas contra o total senso de normalidade de um partido totalitário. Que o povo diga basta à corrupção é apenas uma consequência de um problema infinitamente maior no qual ela orbita ao redor, mas jamais a causa primária da irritação com a bandidagem que tomou de assalto a máquina pública.

Assim, se houvesse um mínimo de honestidade intelectual a imprensa deveria pautar-se pelo compromisso com a verdade objetiva dos fatos ao invés de tentar reinterpretá-la a sua imagem e semelhança.

Apenas a título de amostragem do nível ao qual se rebaixou o jornalismo nacional chamo a atenção para a manchete da Folha de São Paulo de hoje, um dia após a cobertura das manifestações Brasil afora:

Corrupção foi principal motivação para paulistano
Só 13% dizem ter ido à Paulista pelo impeachment, mas 77% são a favor

Ora, se 77% é a favor do impeachment é óbvio e patente que a motivação mesma dos manifestantes é expressar a ilegitimidade de Dilma Rousseff na presidência. A desonestidade intelectual é tão exagerada que só fazendo chacota do que sobrou do jornalismo nacional.

 

O que sobrou do Brasil

Eleição com apuração secreta é fraude em si mesma, ainda que não haja manipulação na contagem dos votos. Assim, qualquer cidadão honesto não deve reconhecer a posse de Dilma Rousseff como um ato legítimo. Quem nomeia o advogado do próprio partido como juiz responsável por assegurar a lisura do pleito eleitoral não tem qualquer credibilidade para acusar o povo de golpista quando este se levanta contra o tsunami de desmandos do PT na gestão da coisa pública. E esse sentimento de rejeição já reverbera em toda a sociedade através de panelaços toda vez que a beneficiária do esquema de fraude eleitoral vai a público tentar explicar o inexplicável.

Se esse já era o clima político no Brasil a tendência é aumentar ainda mais a pressão depois do Conclave de Washington para a Democracia, evento organizado pelo brasileiro Dalmo Accorsini. Ocorrido no último sábado, dia 21, o conclave denunciou a interferência de uma organização internacional na apuração de votos na eleição presidencial de 2014. A saber, a Smartmatic, uma empresa venezuelana que opera a partir de acordos de cooperação com o Foro de São Paulo[1].

Os danos políticos ao PT decorrentes dessa iniciativa devem ser conhecidos em breve com a divulgação dos documentos que foram coletados para a denúncia da fraude eleitoral, até então desconhecidos do grande público.

Mas se a fraude eleitoral é tão patente a ponto de deixar um rastro de evidências materiais que lhe sirvam de denuncia por que então isso não vem sendo explorado pela mídia e, sobretudo, pela oposição?

A resposta a essa questão requer a compreensão de algo ainda mais abrangente: a atmosfera auto intoxicante do marxismo cultura. A exemplo de um peixe que ignora a existência da água, o cidadão comum já não é mais capaz de perceber que a totalidade daquilo que o circunda é composta de autoengano.

Um exemplo disso foi a eleição de 2010 em que o então presidente Lula comemorou o fato de que não haveriam candidatos de direita disputando a presidência. Ora, se a essência da democracia é a concorrência de propostas antagônicas então todas as disputas eleitorais por aqui não passam de um jogo de cartas marcadas. Se já não há mais espaço para o debate de ideias é porque uma força tornou-se tão hegemônica quanto normativa do pensamento oficial.

As raízes profundas dessa crise moral que sufocam o país decorrem de mais de 40 anos de ocupação de espaços em termos gramscianos, ou seja, a infiltração socialista na mídia, no sistema educacional, no parlamento, na administração pública, na igreja, no sindicato e etc sem que nunca seja necessário falar em socialismo e, ao mesmo tempo, ir introduzindo ideias e medidas socialistas de modo que todos se tornem socialistas sem o saber.

O resultado, nas palavras do fundador do partido comunista italiano, Antonio Gramsci, é que o partido se torne um poder onipresente e invisível de um imperativo categórico, de um mandamento divino.

Após anos de influência gramsciana o pensamento conservador simplesmente sumiu do cenário público nacional, configurando o que a socióloga alemã Elisabeth Noelle-Neumann chamou de a espiral do silêncio, em que um lado perde a vontade de falar por já não encontrar meios para tanto.

Outro efeito dessa ocupação de espaços gramsciana é a imbecilização dos estudantes. A partir do momento em que escolas e universidades passam a ser um espaço de promoção da agenda socialista o ensino em si deixa de ser prioridade para, em seu lugar, dedicar atenção às técnicas de indução de comportamento. O caso está muito bem documentado por Pascal Bernardin no livro Maquiavel Pedagogo e o Ministério da Reforma Psicológica (VIDE Editorial, 2013). A situação por aqui está tão deteriorada que nossos alunos tiram sistematicamente os últimos lugares em exames internacionais e pior, aproximadamente 50% dos universitários são analfabetos funcionais.

Posto nestes termos não é de se admirar que o brasileiro tenha demorado tanto tempo para perceber que corrupção é um valor intrínseco à própria esquerda e agora, muito tardiamente, começa a rejeitá-la com vigor nas manifestações de rua.

O processo de degradação da sociedade brasileira ao longo dos anos é objeto de estudos contínuos do filósofo Olavo de Carvalho que, não por acaso, foi convidado a falar no conclave. A íntegra de sua palestra pode ser conferida no vídeo a seguir.

Em tempo, o político que não endossar a apuração das denúncias do Conclave de Washington para a Democracia deve ser tratado como um colaborador do Foro de São Paulo e, assim, deve ser expulso da vida pública para sempre.

Nota:

  1. O Foro de São Paulo é uma associação de partidos políticos latino-americanos e organizações criminosas como os narco-guerrilheiros das Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC) e os sequestradores chilenos do Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) com o objetivo de ser a coordenação estratégica da esquerda na América Latina. Maiores detalhes sobre o Foro de São Paulo podem ser conferidos no excelente artigo intitulado Conheça o Foro de São Paulo, o maior inimigo do Brasil de Felipe Moura Brasil.

Quando dois mais dois somam cinco

“- Mostrei os dedos de minha mão. Viste cinco dedos. Lembras disso?
– Lembro.
O’Brien levantou os dedos da mão esquerda, escondendo o polegar.
– Aqui há cinco dedos. Vê cinco dedos?
– Vejo.
E viu mesmo, por um instante fugidio, antes de mudar a cena, no seu espírito. Viu cinco dedos, sem deformidade. Depois tudo voltou ao normal, e o velho medo, o ódio e o espanto regressaram de tropel. Mas houve um momento – não se lembrava da sua duração, trinta segundos, talvez – de certeza luminosa, em que cada nova sugestão de O’Brien enchera uma área de vazio e se transformara em verdade absoluta, e durante o qual dois e dois podiam perfeitamente ser cinco, se fosse necessário. Desapareceu antes de O’Brien ter baixado a mão. Embora não pudesse recapturá-lo, podia recordá-lo, como quem recorda uma vívida experiência num período remoto da vida, em que se foi, na verdade, uma pessoa diferente.
– Agora percebes que é possível – disse O’Brien.
– Sim.”
George Orwell, Nineteen Eighty-Four

Dois eventos ocorridos na mesma semana resumem formidavelmente o estado de intoxicação geral em que se encontra a consciência brasileira, sobretudo daqueles que se deixam influenciar pelas notícias da grande mídia. Enquanto a transgênero Rogéria afirma que não sofre com homofobia o candidato a presidente nas eleições de 2014, Levy Fidelix, foi condenado por prática homofóbica por dizer o óbvio: dois iguais não fazem filho.

“Estou muito feliz com essa oportunidade. Todo mundo reclama de homofobia, mas tenho 71 anos e estou no horário nobre. Por onde passo, só recebo carinho e reconhecimento das pessoas” – Rogéria

A condição de Rogéria desmente uma mentira repetida ad infinitum por partidos de esquerda, em especial o PSOL: no Brasil não há qualquer perseguição a homossexuais. (A propósito, essa rotina esquerdista de tentar capitalizar sobre uma perseguição imaginária já foi desmascarada em detalhes aqui neste blog no artigo Tirando o voto do armário.)

No entanto, se uma verdade universal como “2 + 2 = 4” é ignorada em nome de uma ideologia tão baixa a ponto de moldar o resultado da equação ao que melhor lhe convém então não se trata mais de argumentar com honestidade intelectual, mas de exercer o poder de censura sob quem quer que ouse apontar os fatos e, por consequência, contrariar o totalitarismo militante LGBT.

Se o caso de condenação de Fidelix já parece absurdo o que dirá então quando um membro da própria comunidade LGBT é acusado de homofobia?

A coisa foi tão séria que Talita (hoje Thiago Oliveira) precisou recorrer ao Ministério Público para ter sua integridade física preservada das ameaças de morte que recebeu.

Visando esclarecer o uso político da questão LGBT este blog convidou Thiago Oliveira para uma entrevista, a qual pode ser conferida a seguir:

Você chamou a atenção de todo o Brasil por furar o bloqueio da mídia quando o assunto é ativismo LGBT e tudo aquilo que vem a reboque dessa agenda política. A novidade que você trouxe ao debate público está menos centrado na crítica propriamente dita ao ideário LGBT do que em quem levanta a voz contra um discurso feito de autoengano. No ambiente LGBT, expor publicamente ideias pouco convencionais como a sua é nadar contra a corrente?

Olha, eu não diria nem nadar contra a corrente, mas sim observar que toda moeda tem dois lados. Eu vivi intensamente o mundo LGBT e posso afirmar com toda certeza que não é bem como eles passam, existe muita mentira e hipocrisia, pois os verdadeiros fatos eles não expõem.

É preciso ter muita lucidez, personalidade, fibra moral e coragem para contrapor a verdade objetiva dos fatos a toda casca de mentiras que recobrem o discurso da militância LGBT e, assim, denunciá-lo de uma posição privilegiada: desde dentro. Você esperava esse tipo de retaliação aos seus vídeos?

Sim, pois conhecendo bem esse mundo, sabia que eles não aceitariam a verdade exposta dessa maneira tão clara.

Uma das falácias do movimento tido como gayzista é vender a imagem de que religiosos, de uma forma geral, são intolerantes e encorajam a agressão aos homossexuais. Contrariando o discurso oficial do movimento LGBT o que se observou foi justamente o contrário: comunidades religiosas o acolheram enquanto você sentiu toda a ira dos ativistas LGBT. Em face disso, a imagem demonizada que estes grupos criam de pessoas como Silas Malafaia, Jair Bolsonaro, Magno Malta e Marcos Feliciano encontra alguma correspondência com o mundo real?

Não, claro que não. Pelo contrario, fui apoiado, respeitado e até ajudado moralmente porque fiquei exilado do mundo com medo que me acontecesse algo, pois as coisas que eu recebia, quase que diariamente, eram que eu deveria morrer, que meus dias estavam contados, que minha batata estava assando e etc. Mas ainda posso afirma que alguns dos nomes acima que eu tive contato sempre me respeitaram como eu era. Feliciano mesmo, sempre me tratou por Talita, sem nenhum problema. O fato deles pregarem o que a religião ensina não quer dizer que eles pessoalmente odeiem os LGBT pois, de forma contraria ao que eu fui tratado pelo movimento LGBT, eles me acolheram e estavam a meu lado me protegendo.

Hoje você parece ser bastante avesso a movimentos políticos de tintura revolucionária tendo, inclusive, alertado ao risco da comunidade LGBT flertar com a esquerda. Essa recusa ideológica nasce de alguma frustração com partidos políticos ligados a movimentos LGBT?

Frustração eu não tenho nenhuma, o problema é que depois que conhecemos a fundo o que realmente almejam é que se percebe que não está correto. Eu, por exemplo, era militante do PSOL e comecei a ver que eles faziam de tudo para ir de encontro aos direitos morais e tradicionais. Não creio que vivemos em uma sociedade tranquila para liberar drogas.  Muito menos os LGBTs vivem relações estáveis para se casarem ou adotarem uma criança, pois crianças não são animais que se compram em pet shop, elas precisam de uma base e uma grande parte dos relacionamentos LGBTs não são duradouros. E depois, o que fazer com a criança? No fim a criança terminará seus dias com mais problemas ainda. Já não basta trazer consigo o estigma da palavra adotado, deve viver ainda com pais separados que, por conta da promiscuidade vivida entre os LGBTs, não foram “felizes para sempre”, como prometido ao final das estórias de conto de fadas!

Desde que você passou a receber ameaças alguma responsabilidade foi apurada?

Não, nenhuma. Eu ligo para a polícia e eles não têm nenhuma resposta para me dar, apenas relatam que isso demora. Ou seja, não farão nada a respeito.

Soube que o Estado não lhe assegurou nenhum esquema especial de segurança, muito pelo contrário, quem se compadeceu de sua situação foi justamente o filósofo Olavo de Carvalho, uma pessoa que sequer mora no Brasil, mas que já fez mais em defesa de gays do que ONGs LGBT que operam abastecidas com dinheiro público. Este episódio escancara uma verdade inconveniente aos ativistas LGBT: “as pessoas que querem defender a minoria não respeitaram a menor minoria do planeta: o indivíduo.” Você acredita que a máscara do movimento LGBT caiu ou o brasileiro ainda compra esse imbróglio?

Olha a policia me ofereceu o Protege, um sistema de segurança que eu deveria deixar de ser quem eu sou, mudar de nome e endereço e não aparecer e, com isso, calarem a minha boca. Quanto ao professor Olavo, ele se dispôs a falar com amigos que fizeram a minha proteção pessoal. Fato curioso: quando eu procurei a secretaria de referência LGBT, onde fui atendido por um travesti que lá trabalha, eles praticamente disseram que como eu estava sendo contra o movimento LGBT que então eu me virasse. Até minhas ligações eles não atendiam mais. Ao invés de me proteger eles me abandonaram, apenas por não pensar como eles.

Gostaria que você falasse um pouco acerca da função que a mídia exerce na agenda LGBT. Apenas para citar um exemplo, você foi convidado a participar do programa Super Pop para falar de um problema sério – as ameaças contra sua integridade física – mas o que se viu foi a mais baixa promoção da agenda gayzista. O programa ficará marcado para sempre sob o signo da desonra ao inverter o eixo do debate. Por meio de giros semânticos, você saiu da condição de vítima e passou a ser retratado como agressor – transfóbico, nas palavras do ativista Bill Santos – ignorando completamente o mérito da questão. A mídia tem algum compromisso com a verdade?

A mídia deveria alerta a população sobre a verdade e, com isso, mostrar quem está com a razão, mas não, eles apenas pensam em ter audiência e não se preocupam com os fatos. Como todo comércio, se preocupam apenas em vender.

As alegações do militante LGBT Bill Santos compõem um conjunto de absurdos que, por si, já bastariam para desqualificá-lo de participar de qualquer debate público sério. Desde logo, percebemos que não estamos lidando com uma pessoa normal quando este diz coisas tais como: “transar com uma pessoa do mesmo sexo não é o suficiente para definir homossexualidade” ou ainda que “o homofóbico sente nojo do homossexual, mas ao mesmo tempo sente tesão por esse homossexual.” No entanto, contrariando todo senso de lógica, o próprio Bill Santos é uma força política dentro do PSOL tendo, inclusive, sido ele próprio candidato nas eleições passadas. A exemplo de Luciana Genro e Jean Wyllys, isso parece colocar o PSOL como o partido preferido do movimento LGBT. O teor de loucura nas teses da militância seria apenas um ardil para puxar votos usando a bandeira LGBT?

Hehehehe! Aquela tese foi fora do comum. Segundo o próprio Bill, agora homens que transam com homens não são mais homossexuais, e sim, homofóbicos. Quanto ao uso do ardil, penso que sim, eles usam de uma vitimização para que com isso consigam votos. A comunidade LGBT é muito ampla e a militância é bastante astuta para saber que se criarem uma falsa defesa, como a que eles costumam fazer, conseguirão conquistar a confiança. Agora, se eles realmente têm a intenção de defender alguém, no mínimo, eles tirariam os travestis das ruas e parariam de gastar com essas manifestações e passeatas, que em nada somam, e gastariam, então,  com a prevenção de doenças e qualificação profissional para, assim, integrá-los ao mercado de trabalho, ou até mesmo criariam uma lei de incentivos fiscais para que as empresas contratassem pessoas que são rejeitadas pelos mesmos como os travestis e etc.

Que recado você daria aos que orientam suas posições partidárias a partir de uma plataforma eleitoral em defesa de minorias, quaisquer que sejam essas minorias?

A verdadeira minoria é o individuo. Devemos suspeitar, sempre, de quem não os defende de forma correta porque quem defende uma minoria não acusa outra. Hoje tudo gira em torno da corrupção, ou seja, ganho de votos e dinheiro, que não é pouco.

Você esteve no olho do furacão, foi alvo de críticas e ameaçado de morte quando contrariou interesses de ONGs LGBT, sendo atacado covardemente por militantes de movimentos sociais, gente que se confundem com a própria atuação do Estado enquanto posam de vítimas. Diante dessa experiência você pôde sentir na pele o quanto o tratamento das partes envolvidas não é ponderado de maneira a equacionar a desproporcionalidade das forças. A isso dá-se o nome de guerra assimétrica. Nesta batalha, o cidadão tem o direito de tomar como expressão da verdade as afirmações de entidades que se dizem representantes dos direitos do povo como uma premissa autêntica?

Não, na verdade o que ocorre hoje é uma agenda criada por Karl Marx que tem por objetivo dividir a população através de conflitos como, por exemplo, o conflito entre brancos e negros, ou héteros contra LGBTs, pobres contra ricos, homens contra mulheres, etc. Se você olhar em torno é o que está acontecendo, de fato, com o nosso país. E assim eles vão agindo por trás, com seu poderoso plano maquiavélico de dominação e poder. Saibam que essa reforma política nada mais é do que constituir um poder ditatorial e totalitário a exemplo de Cuba, Venezuela e por aí vai. Como o aparelhamento do Estado existe há muito tempo, já se observam os efeitos disso no sistema de ensino, onde uma presidente que roubava bancos hoje passa por heroína porque isso não está nos livros de história. A população está cega e todos pagam o pato. Afinal é bem mais fácil manipular uma população sem estudo!!!

“Não haverá lealdade, exceto lealdade ao partido, mas sempre haverá a intoxicação pelo poder. Sempre, a cada momento, haverá a emoção da vitória, a sensação de pisar no inimigo impotente. Se você quer uma imagem do futuro imagine uma bota pisando em um rosto humano para sempre. A moral a ser retirada desta perigosa situação de pesadelo é simples: não deixar que isso aconteça, depende de você.”
George Orwell

Abismo moral em contraste

O Brasil vivenciou neste final de semana manifestações populares tão distintas em natureza quanto significativas em força expressiva. Se na sexta-feira, dia 13, o mote era o apoio ao Partido dos Trabalhadores (PT), no domingo, dia 15, o que levou as pessoas às ruas foi o repúdio a este partido.

Enquanto quem manifesta apoio ao PT faz passeata em dia útil e durante o horário comercial quem os desaprova convoca manifestação para o final de semana. Sabe como é, nem todo mundo pode viver de verbas públicas como a corriola PTista. A parcela decente do país precisa trabalhar e gerar riqueza enquanto os pelegos fingem ser a mais alta expressão da vontade popular.

Apenas este dado já seria o suficiente para deflagrar o embuste de partido democrático. O PT é um partido de sanha totalitária e a Política Nacional de Participação Social (decreto presidencial 8.243) nada mais é do que um artifício para lotear o Estado com gente paga a mando do partido. Se para dizer basta o brasileiro precisa abrir mão de sua hora de descanso ao final de semana o que dirá então participar de decisões políticas em pelo expediente? É claro que isso é golpe!

Mas a realidade é ainda mais perversa para com o mundo de fantasias da militância do capital alheio. Se por um lado aqueles que apoiam o PT são 32 mil pessoas (e aqui sejamos generosos em incluir na conta mesmo aqueles que o partido mandou buscar de ônibus fretado para a manifestação e ganharam R$ 35,00 para vestir uma camiseta vermelha e segurar um balão da CUT) por outro lado, os que rejeitam este projeto criminoso de poder são 2 milhões de pessoas, um contingente 62,5 vezes maior, que foi de livre e espontânea vontade para as ruas sem receber absolutamente nada por isso.

Parece auto evidente que, se no primeiro caso, a ordem de colocar gente nas ruas não é acatada pelo povo, em flagrante de desobediência civil, no segundo caso, a força da população manda um recado para os caciques do poder: a presidência PTista é ilegítima.

Diante de todas as diferenças entre os dois movimentos é imperativo ressaltar ainda que mesmo com manifestações massivas em São Paulo, Minas Gerais, Brasília, Curitiba e Rio de Janeiro não houve qualquer registro de transtorno da ordem pública, rotina bem diferente dos atos convocados pelo réu oculto do mensalão (e agora do petrolão) que ameaça usar do seu exército particular para coagir quem quer que insista em apurar responsabilidades em desvios de verba pública.

A despeito disso, o vereador-militante Pedro Tourinho (PT) declarou que seria uma imprudência do representante do grupo Revoltados On-Line, Marcello Reis, querer marcar manifestação anti-PT no mesmo dia e horário que a turma do PT.

Tourinho

Ou seja, se bandidos pró-PT partissem para o quebra-quebra a responsabilidade da agressão seria… do outro lado!

Nada mais ilustrativo para entender a noção PTista de respeito democrático do que uma situação absurda como essa. Ainda mais vindo de um vereador da sigla!

Pedro Tourinho não só inverte o eixo da responsabilidade como falseia a informação – como tudo neste partido criminoso. Enquanto o PTista sugeria que o Revoltados On-Line incitava o combate físico o que verdadeiramente foi dito pode ser conferido na seguinte entrevista da Folha de São Paulo:

Por que marcar o ato para o mesmo dia do protesto organizado pela CUT?
Marcello Reis
–  A CUT que marcou no mesmo dia que a gente. Estamos amparados pela lei. Marcamos e protocolamos antes.

Já que haverá um grande ato no domingo, qual é a motivação de um também na sexta?
Marcamos esse protesto antes porque queríamos fazer um pré­-protesto, um “esquenta”, para passar à população a ideia de como vai ser a segurança se tiver muita gente, onde os caminhões estarão posicionados etc.

A CUT tem dito que só sairá da frente da Petrobras às 16h e você diz que o acordo previa a saída deles às 15h, para a chegada de vocês.
Exato. Nós tivemos reunião na PM e a divergência foi essa, sabíamos que a CUT ia querer infringir um acordo que está gravado. Ninguém vai para a frente da Petrobras às 15h a não ser eu e o caminhão de som. Se eles quiserem quebrar o caminhão, eles quebram e eles vão ter que pagar. A partir das 15h, qualquer ato será de vandalismo incitado pelo Lula.

Por que pelo Lula?
Ele não disse na ABI ‘querem brigar? sabemos brigar!’, disse que chamaria o exército do Stédile? Se não fosse incitado por ele, a CUT não correria no Rio e protocolaria um protesto no dia 13 por lá. Por isso não estaremos lá, porque lá a CUT registrou antes.

Você acredita que pode haver algum tipo de confronto?
Tomara que haja, porque vamos entrar com todas as ações possíveis contra o sapo barbudo [Lula].

Qual orientação será dada caso aconteça confronto?
Os manifestantes [do Revoltados] só vão chegar quando os da CUT forem embora.

Definitivamente não dá para confiar em esquerdistas. Eles mentem até dizer chega e os PTistas são o pior tipo deles!

Contra a religião política

“Você pode enganar algumas pessoas o tempo todo ou todas as pessoas durante algum tempo, mas você não pode enganar todas as pessoas o tempo todo.”
Abraham Lincoln

A disputa presidencial de 2014 ficará marcada para sempre por ser a eleição mais suja da história do Brasil. Após 12 anos de gestão do Partido dos Trabalhadores o resultado não poderia ser pior. O uso do Estado como um aparelho do partido deu a autonomia que os criminosos precisavam para pilhar a coisa pública enquanto solapavam os fundamentos macroeconômicos que garantiam a estabilidade da moeda.

A volta da inflação, as demissões em massa, a desconfiança do mercado externo, os juros em alta, o rebaixamento da nota de investimento por agências de risco, o aumento das contas de gasolina e energia elétrica e a mudança nas leis trabalhistas forçam o brasileiro a conviver com o Brasil real, um país que está longe, mas muito longe daquele Brasil da propaganda do PT.

Diante dos fatos não é surpresa que a presidente Dilma Rousseff seja vaiada em toda aparição pública. O índice de aprovação da PTista caiu para apenas 7%, segundo pesquisas do próprio governo, confirmando aquilo que já está na boca do povo há muito tempo.

O sentimento de descontentamento é generalizado, mas nem todo o banditismo declarado do PT é o suficiente para demover alguns profissionais da mídia, como Juca Kfouri, de dizer que quem desaprova Dilma é porque tem ódio aos pobres:

“O panelaço nas varandas gourmet de ontem [em protesto ao pronunciamento presidencial especial no dia internacional das mulheres] não foi contra a corrupção. Foi contra o incômodo que a elite branca sente ao disputar espaço com esta gente diferenciada que anda frequentando aeroportos, congestionando o trânsito e disputando vaga na universidade.”

Percebe-se, desde logo, que estamos diante do maior mistério da humanidade: se o governo do PT foi responsável por transformar 93% da população em elite econômica como é que esta mesma população poderia se insurgir contra tamanho milagre de enriquecimento?

Elite

A declaração de Kfouri chama menos a atenção pela sua argumentação – absurda em si mesma – do que pelo exemplo da força da convicção cega em uma causa que não foi examinada pela inteligência de quem advoga a favor de uma ideologia. E é bom que se diga, ideias que são aceitas sem maiores contestações estão mais para a o campo da religião do que para o campo das ciências políticas.

Não é a toa que militantes de esquerda comportam-se como membros de uma seita. Discursam como quem prega sua crença e aderem à religião política, por assim dizer.

Que o próprio PT tenha nascido das comunidades eclesiais de base da igreja católica é um fato que não pode ser ignorado. E que a principal referência nacional da teologia da libertação tenha ligações estreitas com o partido tampouco.

A ladainha de Kfouri encontra eco em Leonardo Boff, que diz:

“Ocorre que irrompeu uma mudança profunda graças às políticas sociais do PT: os que não eram começaram a ser. Puderam comprar suas casas, seu carrinho, entraram nos shoppings, viajaram de avião às multidões, tiveram acesso a bens antes exclusivos das elites econômicas. (…) Veem, temerosas, a ascensão das classes populares e de seu poder.”

E o discurso único reverbera produzindo ainda mais características de uniformidade.

Enquanto Kfouri defende que:

“Um fenômeno novo na realidade brasileira é o ódio político, o espírito golpista dos ricos contra os pobres. O pacto nacional popular articulado pelo PT desmoronou no governo Dilma e a burguesia voltou a se unificar. Surgiu um fenômeno nunca visto antes no Brasil, um ódio coletivo da classe alta, dos ricos, a um partido e a um presidente. Não é preocupação ou medo. É ódio.”

Boff justifica que:

“Já dissemos anteriormente e o repetimos: o ódio disseminado na sociedade e nas mídias sociais, não é tanto ao PT, mas àquilo que o PT propiciou para as grandes maiorias marginalizadas e empobrecidas de nosso país: sua inclusão social e a recuperação de sua dignidade. Não são poucos os beneficiados dos projetos sociais que testemunharam: ‘sinto-me orgulhoso não porque posso comer melhor e viajar de avião, coisa que jamais poderia antes, mas porque agora recuperei minha dignidade’. Esse é o mais alto valor político e moral que um governo pode apresentar: não apenas garantir a vida do povo, mas faze-lo sentir-se digno, alguém participante da sociedade.”

Ainda que haja diferença de estilos literários entre os dois autores não há como negar o senso de unidade que aplaina o conteúdo do discurso de ambos. E isso fica tanto mais patente quando voltamos a atenção aos títulos em que cada um dá ao seu respectivo artigo:

O que se esconde por trás do ódio ao PT(II)?, publicado por Leonardo Boff em 07/03/2015.

O panelaço da barriga cheia e do ódio, publicado Juca Kfouri em 09/03/2015.

Se a tese de adesão à religião política ainda parece inverossímil o próprio Boff trata de nos esclarecer essa dúvida de uma vez por todas:

“Esta constelação anti-popular e até anti-Brasil suscita, nutre e difunde ódio ao PT como expressão do ódio contra aqueles que Jesus chamou de “meus irmãos e irmãs menores”, os humilhados e ofendidos de nosso pais.Como teólogo me pergunto angustiado: na sua grande maioria, essas elites são de cristãos e de católicos. Como combinam esta prática perversa com a mensagem de Jesus? O que ensinaram as muitas Universidades Católicas e as centenas de escolas cristãs para permitirem surgir esse movimento blasfemo, pois, atinge o próprio Deus que é amor e compaixão e que tomou partido pelos que gritam por vida e por justiça?”

Ora, se rejeitar o PTismo é, nas palavras de Boff, um movimento blasfemo então o próprio Deus foi retirado do centro da doutrina católica para, em seu lugar, ser ocupado pelo… PT!

Assim, torna-se auto evidente que nenhum militante esquerdista, absolutamente NENHUM, irá fazer um exame de consciência e buscar compreender as raízes profundas dos próprios erros porque, antes de mais nada, não o fazem sob uma perspectiva racional, mas, esta sim, a partir de uma condição ontológica da mentalidade revolucionária.

A crença na religião política estipula que o militante deva obediência à divindade partidária e não reflita sobre seus preceitos. Daí ao fundamentalismo doutrinário é um caminho muito curto a ser percorrido e a História tem nos mostrado as consequências terríveis quando o mundo civilizado entra em rota de colisão com a visão estreita de extremistas fanáticos.

A natureza revelada: da agressividade tácita ao paramilitarismo sangrento

Depois que o Partido dos Trabalhadores colocou nas ruas o seu exército particular e deu ordem de agredir fisicamente todos aqueles que fizessem oposição ao partido um tema entrou definitivamente em pauta: o impeachment da presidente Dilma Rousseff.

A ninguém é concedido o direito de manter um contingente paramilitar que age coagindo a população e ignorando completamente a ordem constitucional. Já passou da hora de chamarmos as coisas pelos seus devidos nomes. Exército paralelo é milícia e o PT deixou de ser um partido legal quando assumiu publicamente que mantém um exercito particular.

A Lei dos Partidos Políticos número 9.096, de 19 de setembro de 1995, é categórica quanto a isso:

Art. 28. O Tribunal Superior Eleitoral, após trânsito em julgado de decisão, determina o cancelamento do registro civil e do estatuto do partido contra o qual fique provado:
I – ter recebido ou estar recebendo recursos financeiros de procedência estrangeira;
II – estar subordinado a entidade ou governo estrangeiros;
III – não ter prestado, nos termos desta Lei, as devidas contas à Justiça Eleitoral;
IV – que mantém organização paramilitar.

Entender a correlação implícita entre agressores-militantes e a ordem vinda diretamente do partido para partir para a briga requer a análise atenta a alguns fatos, algo que passou despercebido a alguns analistas políticos, quando não acobertado criminosamente, como veremos a seguir.

O episódio de agressão de militantes PTistas contra opositores do governo não pode ser compreendido como um ato isolado, sendo necessário remontar eventos que o antecederam para, enfim, lançar luz sobre essa questão. Assim, a faísca que acendeu o estopim data de pelo menos cinco dias antes da pancadaria ser deflagrada.

Em 19 de Fevereiro o ex-ministro da Fazenda, Guido Mantega, sentiu na pele o fracasso de sua política econômica ao ser chamado de “safado”, “sem vergonha” e ser convidado a tratar a saúde no Sistema Único de Saúde (SUS). Na ocasião Mantega acompanhava a mulher, em tratamento, no hospital Albert Einstein, em São Paulo.

Esse episódio implicou em uma resposta: em 24 de Fevereiro o presidente do PT do Rio de Janeiro, Washington Siqueira, o Quaquá, incitou a militância a passar do embate dialético às vias de fato.

Washington Siqueira

A ordem foi acatada já no mesmo dia, em evento organizado pelo PT em conjunto com a Central Única dos Trabalhadores (CUT) na sede da Associação Brasileira de Imprensa (ABI), no Rio de Janeiro.

Democracia PTista

Enquanto o coro comia solto do lado de fora da ABI o ex-presidente Luiz Inácio da Silva, sem muita cerimônia, declarava que:

“Quero paz e democracia, mas, se eles não querem, nós sabemos brigar também, sobretudo quando o João Pedro Stédile [líder do MST] colocar o exército dele do nosso lado.”

A íntegra dessa bravata pode ser conferida no vídeo a seguir:

Quando a liderança estadual e a maior voz do partido defendem, ao mesmo tempo, o uso da força para combater as críticas e, imediatamente, isso vem acompanhado da ação, é sinal de que uma coisa é necessariamente consequência de outra. A mera casualidade não pode ser evocada como argumento atenuador de responsabilidades quando há confluência de eventos, todos eles direcionados à pancadaria, e mais ainda, quando este mesmo partido possui um vasto histórico de agressões como lastro de ordem moral.

O acervo de artifícios que justificam a agressão física – oscilando entre as formas mais sutis até as mais virulentas – é o cerne mesmo da política do PT. É a velha fórmula marxista: fomenta-se o ódio ao mesmo tempo em que se fala em justiça social.

Eis um exemplo típico:

“Houve briga entre manifestantes ontem, no Rio de Janeiro, a respeito da Petrobras e da Operação Lava Jato. Foi divulgado um vídeo que mostrou o ex-ministro da Fazenda Guido Mantega sendo hostilizado num hospital privado em São Paulo. Os dois casos refletem o clima de intolerância no debate público. O caso de Mantega é mais grave, por mostrar um desrespeito inaceitável a alguém que acompanhava a esposa que faz um tratamento delicado de saúde.”

A declaração acima é do jornalista Kennedy Alencar, alguém tão isento e imparcial em suas análises que, para tanto, possui a credencial de ter atuado como assessor de imprensa de… Lula.

Esse embuste não pode passar sem uma avaliação mais criteriosa, sob pena de atribuir crédito e prestígio a quem tem por profissão a desonestidade intelectual. Quando o jornalista a serviço do PTismo alega que tanto xingamentos quanto pancadaria refletem o clima de intolerância no debate público o que ele está fazendo é dissolver o senso das proporções para então igualar agressão verbal à agressão física. É preciso muita falta de ética para inverter o eixo do debate público a fim de oferecer salvo-conduto às forças milicianas enquanto trata de criminalizar quem faz oposição dentro da ordem jurídico-democrática.

Se por um lado, gente como Kennedy Alencar, Leonardo Sakamoto, Cynara Menezes, Paulo Moreira Leite, Luís Nassif, Paulo Henrique Amorim entre outros jornalistas de aluguel, cumprem o desonroso papel de oferecer o respaldo intelectual à barbárie, conferindo-lhe toda uma atmosfera de normalidade, por outro lado, o partido já não faz qualquer esforço para ocultar sua adesão a métodos nada ortodoxos, perdendo qualquer vestígio de freio moral e passando a abusar da violência como tática de guerra.

Não por acaso o grupo que hoje encontra-se no poder, foi o mesmo que, nos anos 60, empreendeu a luta armada. Foi necessário que a esquerda revolucionária mudasse o discurso de guerrilha urbana e abraçasse a causa democrática para, enfim, ser aceita como força legítima pelo eleitorado. No entanto, jamais se ouviu qualquer palavra de resignação de PTistas como José Dirceu, Dilma Rousseff, Franklin Martins ou José Genoino quanto ao passado de luta armada. Muito pelo contrário: uma vez instalados no poder a situação aguçou a sanha revanchista e a maior expressão disso é a Comissão Nacional da Verdade.

Aos poucos vai ficando evidente que a vocação para a violência é uma característica intrínseca ao próprio partido e, os exemplos listados a seguir, não são uma exceção à aparente casca democrática, mas o caráter revolucionário em seu estado bruto.

Que partido que respeita a ordem constitucional e a transparência encorajaria a censura, assim como o fez o coordenador da campanha do PT ao governo do estado de São Paulo?

Paulo Frateschi:  “Por que é que essa juventude [referindo-se a União da Juventude Socialista, grupo historicamente aliado ao PT] jogou lixo na Veja [sede da Editora Abril]? É porque eles consideram a revista Veja um lixo. É direito deles!”

Que partido que preza pela concorrência leal incentivaria o terrorismo eleitoral, assim como o fez o líder do MST, ao dividir o palanque com Lula?

João Pedro Stedile: “A Dona Marina [Silva] que invente de colocar a mão na Petrobrás, que voltaremos aqui todos os dias (em protesto).”

Que partido que se pauta pela conduta honesta teria associação com a facção criminosa Primeiro Comando da Capital (PCC), assim como o fizeram o deputado estadual Luiz Moura (PT) e seu irmão, o vereador paulistano Senival Moura (PT)?

No olho do furacão desde que participou de uma assembleia de motoristas e cobradores, em Itaquera, na zona leste da capital paulista, em que estavam presentes um assaltante de bancos condenado e, segundo a polícia, 13 integrantes do Primeiro Comando da Capital (PCC) – facção que comanda o crime de dentro e fora dos presídios – o deputado estadual Luiz Moura (PT), sinaliza que se tiver que cair, cairá atirando.
Luiz Moura: “O culpa pelas facções é de quem deixou que elas se criassem. Não conheço ninguém do PCC e nunca tive relação com o crime organizado.”
O deputado diz que não conhecia a maioria dos presentes à reunião – “não tem como pedir atestado de antecedentes.”

Que partido que convive democraticamente com a diferença de opiniões rotularia os seus críticos como os inimigos públicos do povo brasileiro e convidaria a militância para o linchamento público, assim como o fez o vice-presidente nacional do PT e coordenador das Redes Sociais do partido?

Alberto Cantalice: “Personificados em Reinaldo Azevedo, Arnaldo Jabor, Demétrio Magnoli, Guilherme Fiúza, Augusto Nunes, Diogo Mainardi, Lobão, Gentili, Marcelo Madureira entre outros menos votados, suas pregações nas páginas dos veículos conservadores estimulam setores reacionários e exclusivistas da sociedade brasileira a maldizer os pobres e sua presença cada vez maior nos aeroportos, nos shoppings e nos restaurantes. Seus paroxismos odientos revelaram-se com maior clarividência na Copa do Mundo.”

Que partido que valoriza a integração entre os países e o espírito esportivo mandaria matar o jogador que tirou Neymar da copa do mundo, assim como o fez a candidata a deputada estadual no Rio Grande do Sul?


Que partido que entende o processo eleitoral como uma disputa de propostas e projetos diferentes mandaria seus eleitores dar uma surra nos opositores, assim como o fez o então presidente do PT?

José Dirceu para os grevistas: “Mais e mais mobilização. Mais e mais greve. Mais e mais movimento de rua. Porque eles têm que apanhar na rua e nas urnas.”

Frente ao desfecho de agressão ao então governador Mário Covas, Dirceu declarou que: “Pena que ele tenha recorrido a este expediente, justo ele que sabia que o meu discurso era retórica, apenas a minha forma de hipotecar apoio à categoria em greve. Não era nada dirigido a ninguém em particular. Triste, principalmente, que a manipulação tenha sido engendrada pelo Mário Covas – ou apoiada, ele encampou e deixou a versão ser explorada.”

Por fim, que partido é esse que no prazo de pouco mais de 4 meses teve dois prefeitos assassinados durante o período de arrecadação de caixa da campanha que elegeu o ex-presidente Lula?

Os exemplos elencados são fortes e chocam pelo seu teor de ultraviolência. No entanto, os dados aqui levantados sugerem algo mais. Quando uma ação se repete consistentemente ao longo do tempo é possível apreender o senso de unidade do conjunto das ações, percepção essa que é ininteligível quando se analisa ações pontuais, tratadas isoladamente. Em outras palavras, quando episódios aparentemente pouco articulados entre si são reunidos e postos à mesa então o padrão de unidade salta aos olhos revelando o valor do conjunto da obra.

Se o elemento recorrente ao PTismo é o fundo violento então qualquer manifestação de legalidade do partido não passa de simples alegoria, um artifício retórico usado para desviar a atenção e mascarar a verdadeira força motriz do partido: o ódio acachapante à ordem constituída e o impulso de destruição das bases mesmas da civilização ocidental.

Diante de tudo isso o sentimento da população de rejeição ao partido nunca foi tão grande e por isso mesmo é que a resposta da militância tende a ser cada vez mais violenta. Se já não podem mobilizar a população como antigamente é natural que recorram a grupos paramilitares como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST).

O flagrante de confissão do ex-presidente Lula de que existe um exército a serviço do partido não pode ser negligenciado pelo Ministério Público. É preciso que todo cidadão exerça pressão sobre o cancelamento do registro civil e do estatuto do PT.

Com efeito, o deputado federal Jair Messias Bolsonaro (PP-RJ) protocolou a representação PR-DF 7106/2015 na Procuradoria Regional da República no Distrito Federal contra Luiz Inácio da Silva pela prática de crime contra a segurança nacional e a ordem política e social. O embasamento jurídico para tanto escora-se em:

Art. 5, inc. XVII da Constituição Federal de 88
Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:
XVII – é plena a liberdade de associação para fins lícitos, vedada a de caráter paramilitar;

Art. 16 da Lei de Segurança Nacional – Lei 7170/83
Art. 16 – Integrar ou manter associação, partido, comitê, entidade de classe ou grupamento que tenha por objetivo a mudança do regime vigente ou do Estado de Direito, por meios violentos ou com o emprego de grave ameaça.
Pena: reclusão, de 1 a 5 anos.

Art. 17 da Lei de Segurança Nacional – Lei 7170/83
Art. 17 – Tentar mudar, com emprego de violência ou grave ameaça, a ordem, o regime vigente ou o Estado de Direito.
Pena: reclusão, de 3 a 15 anos.

Art. 22 da Lei de Segurança Nacional – Lei 7170/83
Art. 22 – Fazer, em público, propaganda:
I – de processos violentos ou ilegais para alteração da ordem política ou social;
II – de discriminação racial, de luta pela violência entre as classes sociais, de perseguição religiosa;
(…)
Pena: detenção, de 1 a 4 anos.
§ 1º – A pena é aumentada de um terço quando a propaganda for feita em local de trabalho ou por meio de rádio ou televisão.

Art. 23 da Lei de Segurança Nacional – Lei 7170/83
Art. 23 – Incitar:
I – à subversão da ordem política ou social;
III – à luta com violência entre as classes sociais;
Pena: reclusão, de 1 a 4 anos.

Exigir o fim de um partido ilegal como o PT, que violenta a ordem democrática incontáveis vezes, é direito e dever de todos, mas enquanto isso não acontece é imperativo desmantelar o seu braço armado: o MST.

A exemplo do PT que usa uma fachada democrática para agir no subterrâneo da República, o MST também não é uma organização de trabalhadores rurais, mas sobretudo um contingente fortemente armado com treinamento militar e que pode ser acionado para promover agitação política.

Desde 2005, pelo menos, sabe-se que as próprias Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC) treinaram membros do MST em técnicas de guerrilha.

Outro dado importante acerca da natureza militarista do MST é que o governo da Venezuela assinou acordo de cooperação com o MST para, nas palavras do ministro para Comunas e Movimentos Sociais da Venezuela, Elias Jaua:

“Firmar esse convênio para incrementar a capacidade de intercâmbio de experiências, de formação, para fortalecer o que é fundamental em uma revolução socialista, que é a formação da consciência e da organização do povo para defender o que já foi conquistado e seguir avançando na construção de uma sociedade socialista.”

Para quem ignora a atual situação política da Venezuela aqui vai o alerta:

É fato que Lula e o PT endossaram o apoio à Chávez e Maduro antes da violência estourar nas ruas, mas desde que o governo da Venezuela passou a perseguir, prender e matar seus próprios cidadãos nenhuma palavra mais dura foi emitida pela alta cúpula do partido. Ao contrário, as declarações recentes de Rui Falcão, presidente do partido, são solidárias às violações de direitos civis.

“O Partido dos Trabalhadores tem acompanhado com atenção a situação política venezuelana e expressa sua preocupação sobre fatos recentes que atentam contra a vontade popular. Diante dos fatos noticiados, reafirma seu repúdio a quaisquer planos de golpe contra o governo legitimamente eleito de Nicolás Maduro.”

Antes que as coisas saiam do controle por aqui é imprescindível negar a legitimidade do partido que governa o país e entender que a estratégia de ação continental de governos bolivarianos articula-se por meio de milícias fortemente armadas.

O PT já anunciou que se necessário for colocará o MST para enfrentar a população. Compete a nós, agora, mostrarmos que a massa de pessoas civilizadas é ainda maior do que o ranço PTista pelo respeito a ordem democrática. Qualquer luta que venhamos a empreender deve ser feita dentro da lei, exigindo que se cumpra a Lei dos Partidos Políticos número 9.096/95 e a Lei de Segurança Nacional número 7170/83.

O mito do partido do povo

É próprio do ambiente político marcar posições por meio de símbolos e imagens que remetem o público a um conjunto de ações de cunho social, quando não mesmo valores nobres e altruístas. E algumas alas ideológicas desempenharam tão bem esse papel que, por mais que o partido esteja atolado em escândalos de corrupção, ainda ficará marcado nos corações das pessoas humildes, para sempre, como os representantes legítimos da defesa do povo.

É evidente que uma alegação dessas não sobrevive ao teste da verdade. No entanto, historicamente essa associação de partidos de esquerda e princípios igualitários datam desde a revolução francesa. O lema liberdade, igualdade e fraternidade sempre esteve associado ao movimento revolucionário, não importando a quantidade de sangue que seja derramado para antecipar o curso da história e realizar o dia do julgamento final aqui mesmo na Terra.

O princípio lógico por trás desse estratagema é extremamente simples, porém sutil: quando duas correntes de pensamento competem e uma delas se autodenomina como portadora da vontade do povo, resta ao opositor, portanto, a desconfortável posição de inimigo da população.

Desde logo, fica claro que o discurso adotado por um lado tem por objetivo fraudar o debate público e operar dentro de esquemas psicológicos e não fundado no primado da razão. Em outras palavras, na política, as disputas ocorrem fundamentalmente pelo controle da mente do eleitorado e nunca em função da eficiência da gestão pública.

Quanto maior os malfeitos do partido no poder maior será sua habilidade em jogar com os símbolos de aliado do povo. No Brasil nenhum partido levou esse esquema de manipulação pavloviano ao extremo quanto o Partido dos Trabalhadores. A arte de enganar só funciona porque o fazem de forma consistente e adotando um discurso único.

Eis um exemplo de como isso ocorre:

No mês passado a Câmara Municipal de Campinas sediou um debate sobre visibilidade de travestis e transexuais (ver vídeo abaixo) em que estiveram presentes associações LGBT bem como a porção de representação desse movimento dentro do aparelho do Estado. A discussão toda girou em torno de uma realidade: pessoas que vivem o gênero social em desacordo com o sexo biológico e as implicações legais de quem enfrenta a mudança de sexo.

O debate público em torno do tema é justo e legítimo desde que resguardada a defesa do indivíduo. Não cabe ao Estado interferir na vida privada, mas uma vez que as pessoas decidam por se apresentarem socialmente como entes opostos ao sexo do nascimento é preciso reconhecer a identidade legal destes cidadãos e garantir a segurança jurídica dos mesmos em situações de união civil. De uma forma geral era isso o que propunham os representantes presentes à mesa.

Assim, o debate era muito mais de bases jurídicas do que de fundo moral. No entanto, o vereador Carlão do PT, na condição de presidente da Comissão Permanente de Defesa dos Direitos Humanos e Cidadania da Câmara Municipal aproveitou a ocasião para semear dividendos políticos posicionando a legenda como porta-voz da minoria LGBT.

Aos 1:35:00 do debate ele declara que:

“O nosso mandato, tem que servir como uma ferramenta de resistência, de luta. Porque eu acho que o caminho para as mudanças, para o caminho de defesa de direito e para a transformação que a gente quer, eu acho que não passa nem pelo judiciário que está aí. Porque esse judiciário não foi feito para nós. Não foi feito para o povo. É um judiciário burguês assim como o Estado é um Estado burguês. E eu acho que a gente vai romper com essa lógica a partir do momento em que a gente tiver um movimento articulado. Um movimento articulado com movimento social em geral.”

Para logo em seguida, aos 1:38:50, disparar:

“Eu só acredito nessa transformação com resistência, luta e enfrentamento porque a burguesia não quer mudança. Ela não vai abrir mão da sociedade que ela construiu. Somos nós que vamos romper barreiras. Eu acho que o movimento mostrou que é possível. Em Junho de 2013 o movimento provou que quando, coletivamente, a gente vai para as ruas conseguimos ser ouvidos. Então vamos lutar juntos!”

O que tudo isso tem a ver com o reconhecimento legal de uma identidade de gênero e segurança jurídica de quem opta pela união civil? Absolutamente nada!

O leitor deste blog já deve ter notado que, se o vereador Carlão do PT não está interessado em resolver um problema de ordem legal, então ele faz uso de sua presidência afrente da Comissão Permanente de Defesa dos Direitos Humanos e Cidadania com o único intuito de cooptar uma base de apoio que ofereça sustentação para o seu partido, independentemente de beneficiar ou não quem ele alega representar.

Já passou da hora de desmascararmos todo e qualquer político que use de subterfúgios tão baixos para enganar o povo e eternizar-se no poder.